中國本土宗教研究雜志簡介

《中國本土宗教研究》于2018年創(chuàng)辦，全刊信息多卻有條有理，堅(jiān)持打造交流思想和經(jīng)驗(yàn)共享的主流平臺(tái)，創(chuàng)刊多年來受到許多讀者的支持和喜愛。是一本專注于探討和研究本土宗教現(xiàn)象的學(xué)術(shù)集刊，為國內(nèi)外學(xué)者提供一個(gè)高水平的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，促進(jìn)對中國本土宗教，特別是道教及民間信仰的研究。深入探討了中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀等多方面內(nèi)容。每一輯都會(huì)圍繞特定主題進(jìn)行深入挖掘，既有對傳統(tǒng)宗教文化的回顧，也有對現(xiàn)代宗教現(xiàn)象的觀察與思考。

例如，第五輯中討論了道教元皇派的三圣及其神系、中古人口遷徙與買地券信仰等內(nèi)容；而第六輯則涉及道教與“天地君親師”五字牌位的關(guān)系、明代茅山道教傳承等話題。此外，中國本土宗教研究也注重實(shí)地考察，通過田野調(diào)查的方式收集第一手資料，以期更真實(shí)地反映民間信仰的實(shí)際狀況。同時(shí)，幫助讀者了解學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢。不僅是中國宗教研究領(lǐng)域的重要成果展示窗口，也是推動(dòng)這一學(xué)科向前發(fā)展的關(guān)鍵力量之一。它促進(jìn)了不同文化背景下的思想碰撞，加深了人們對中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

中國本土宗教研究期刊須知 （審稿周期：預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)）

Ⅰ、語言要求：來稿應(yīng)使用中文寫作，語言通順流暢，表達(dá)準(zhǔn)確無誤。同時(shí)，應(yīng)注重文字的簡練和準(zhǔn)確性，避免使用生僻詞匯或過于專業(yè)的術(shù)語。

Ⅱ、作者簡介（姓名、出生年、性別、民族、籍貫、職稱、學(xué)位、研究方向等）及基金項(xiàng)目（基金項(xiàng)目名稱、編號(hào)）標(biāo)注于稿件首頁頁腳。

Ⅲ、摘要應(yīng)采用第三人稱寫法，即無主語句。不要出現(xiàn)“本文”、“筆者”、“我們”等字樣，應(yīng)一律寫成“對××進(jìn)行了研究”，“分析了××現(xiàn)狀”，“進(jìn)行了××調(diào)查”等。

Ⅳ、排版要求：來稿應(yīng)按照本刊的排版要求進(jìn)行排版，包括字體、字號(hào)、行距、頁邊距等。同時(shí)，應(yīng)注重版面的美觀和清晰度，方便讀者閱讀和使用。

Ⅴ、摘要應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域中常識(shí)性內(nèi)容，引言中出現(xiàn)的內(nèi)容不宜寫入摘要；不對論文的內(nèi)容作自我評(píng)價(jià)；不要簡單重復(fù)題目中已有的信息；不出現(xiàn)數(shù)學(xué)公式、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、插圖和表格，不引入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)序號(hào)。

VI、論文所涉及的課題如取得國家或部、省級(jí)以上基金或攻關(guān)項(xiàng)目，應(yīng)腳注于文題頁左下方，如“基金項(xiàng)目：基金資助（編號(hào)）”，并附基金證書及復(fù)印件。

VII、學(xué)術(shù)道德：來稿應(yīng)遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不得抄襲、剽竊他人成果，不得捏造數(shù)據(jù)或事實(shí)，不得一稿多投等。如有違反，將取消作者在本刊的投稿資格。

VIII、文章標(biāo)題須簡潔、具體、鮮明，原則上不要加副標(biāo)題（原則上不錄用加副標(biāo)題的論文），原則上不超過25個(gè)字。

IX、外文文獻(xiàn)在前，中文文獻(xiàn)在后。同一作者不同時(shí)期的文獻(xiàn)按出版時(shí)間的先后順序排列。外文書名以斜體書寫，實(shí)詞首字母大寫；外文論文篇名以正體書寫，僅篇名首字母大寫。每條頂格寫，回行時(shí)空兩格。

X、注釋是作者對標(biāo)題或正文中某一特定內(nèi)容的解釋或補(bǔ)充說明，須放置在當(dāng)頁頁腳，注釋序號(hào)與文中指示序號(hào)相一致，一律用①、②……標(biāo)注。