北大佛學(xué)雜志簡(jiǎn)介

《北大佛學(xué)》于2018年創(chuàng)辦，全刊信息多卻有條有理，堅(jiān)持打造交流思想和經(jīng)驗(yàn)共享的主流平臺(tái)，創(chuàng)刊多年來(lái)受到許多讀者的支持和喜愛(ài)。

該雜志以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，深入挖掘和研究佛教文化的內(nèi)涵，為讀者提供了一個(gè)了解和學(xué)習(xí)佛教文化的平臺(tái)。雜志的主要內(nèi)容涵蓋了佛教哲學(xué)、佛教歷史、佛教藝術(shù)、佛教文學(xué)、佛教教育、佛教與社會(huì)等多個(gè)方面，每一期都會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的佛學(xué)專家和學(xué)者撰寫(xiě)文章，內(nèi)容深入淺出，既有對(duì)佛教經(jīng)典的解讀，也有對(duì)佛教現(xiàn)狀的觀察和思考。雜志以其高質(zhì)量的學(xué)術(shù)水平和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木庉嫅B(tài)度，贏得了廣大讀者的認(rèn)可和好評(píng)。它不僅為佛學(xué)研究者提供了一個(gè)發(fā)表研究成果的平臺(tái)，也為普通讀者提供了一個(gè)了解和接觸佛教文化的窗口。同時(shí)，該雜志還積極推動(dòng)佛學(xué)的國(guó)際交流，與世界各地的佛學(xué)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者保持著廣泛的聯(lián)系和合作。雜志對(duì)于推動(dòng)我國(guó)佛學(xué)研究的發(fā)展，提高公眾對(duì)佛教文化的認(rèn)識(shí)和理解，以及促進(jìn)佛學(xué)的國(guó)際交流，都起到了積極的作用，它以其獨(dú)特的視角和深入的研究，為我們揭示了佛教文化的深厚內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

北大佛學(xué)期刊須知 （審稿周期：預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)）

Ⅰ、論文各層次標(biāo)題 一律用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)，標(biāo)題層次一般以三級(jí)為宜，最多不超過(guò)四級(jí)，一級(jí)用 1，2，3……； 二級(jí)用1.1，1.2，1.3……； 三級(jí)用 1.1.1，1.1.2，1.1.3……。

Ⅱ、正文應(yīng)盡量減少層次，一般不宜超過(guò)3層。有標(biāo)題內(nèi)容才列數(shù)字序號(hào)（沒(méi)有標(biāo)題的內(nèi)容用自然段形式起始），數(shù)字序號(hào)后不用加點(diǎn)，但要空1格。

Ⅲ、引言言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)。不應(yīng)過(guò)多敘述同行熟知及教科書(shū)中的常識(shí)性內(nèi)容，引言作為論文的開(kāi)端，主要回答“為什么研究”這一問(wèn)題。

Ⅳ、請(qǐng)?jiān)趤?lái)稿正文前提供中文摘要（200字左右）、關(guān)鍵詞（3-5個(gè)），摘要應(yīng)能客觀反映論文或報(bào)告的主要內(nèi)容。

Ⅴ、文稿請(qǐng)用稿紙謄寫(xiě)或用打印機(jī)打印，字跡清楚工整，圖表整潔明了。圖和表要各有標(biāo)題，各自編號(hào)。照片要清晰、反差大，以供制版用。

VI、來(lái)稿采用電子郵件方式。作者須在首頁(yè)腳注中或文末提供姓名、性別、工作單位、職稱或職務(wù)、通訊地址、郵政編碼、聯(lián)系電話、E-mail信箱等，以便及時(shí)聯(lián)系。

VII、一般注釋采用附注的形式，即在正文需注釋處的右上方按順序加注數(shù)碼l、2、3、……，在正文之后寫(xiě)明“附注”或“注釋”字樣，然后依次寫(xiě)出對(duì)應(yīng)數(shù)碼l、2、3、……和注文，回行時(shí)與上一行注文對(duì)齊。

VIII、參考文獻(xiàn)格式參照中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 7714 — 2015《信息與文獻(xiàn)文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行修改。

IX、如果來(lái)稿系基金項(xiàng)目資助的論文，請(qǐng)?jiān)谑醉?yè)論文題名后以“宰”符號(hào)標(biāo)注，并鏈接至論文首頁(yè)地腳中表明基金項(xiàng)目的類別、名稱、項(xiàng)目編號(hào)。

X、來(lái)稿投寄滿三個(gè)月未接到本刊刊用通知，方可改投他處。本刊人力有限，來(lái)稿一律不退，請(qǐng)作者自留底稿。